Misztikus beszélgetések
2020.12.20 óra 20. Imák után.
Mennyei Atya: Köszönöm imáidat gyermekem.
Drága kislányom, most a Szentségről szeretnék beszélni neked.
A Szent-ség, ellentéte-- a hétköznapi, közönséges, megszokott, profán -- a mindennapi dolgoknak.
Az Ószövetségben bőven olvashattok a Szentségről . Íme néhány példa.
Mózes az égő csipkebokorhoz, csak saruját levéve közeledhetett. Izrael népe, a Szent Hegyen, a Hóreben kapta a Tízparancsolatot. A pusztában vándorolva a Szent Sátorba, a Szentek Szentjébe, csak egyszer egy évben léphetett be a főpap. A Frigyládát is csak Lévi fiai a papi nemzetség vehette körül illetve, szállíthatta. Más, ha hozzáért azonnal meghalt.
Én, a ti Mennyei Atyátok az idők kezdete előtt, Atyai Keblemből szültem szeretett Fiam, a legnagyobb, a legtökéletesebb, a legfönségesebb, a legutólérhetetlenebb Szentségben és Tisztaságban.
A Szentség az Istentől, a Szentháromságtól, az Atyától a Fiútól és a Szentlélektől származik, belőlük fakad.
Szentségben és igazságban teremtettük egykor az embert.
Szentségben választottam ki a Szeplőtelenül Fogantatott Szűz Máriát, aki mentes az eredendő bűn átkától, azért, hogy Szent Fiam, akit az idők kezdete előtt teremtettem, méltó hajlékra találjon Mária Szent Méhében, a Szentlélek ereje által.
A Szentség tehát mit követel magának?
Imádatot,hódolatot, tiszteletet, kiváltságot, megkülönbözetést, elsőbbséget, feltétlen tiszteletet, tisztaságot, végtelen szeretetet, alázatot.
A ti időtökben szokás mondani, " most már semmi sem szent". Valóban. Az egymás iránti tisztelet, szeretet, a család, a házasság, a hűség, a becsületesség, a kitartás, az élet és a halál sem. Még sorolhatnám hosszan.
A mai ember számára nem Szent az Isten sem, amennyiben nem vesznek tudomást róla, vagy egyenesen káromolják.
Nem szentek a templomok, kiváltképpen a katolikus templomok sem, mert kiszolgáltatják Isten Házát a szórakoztató iparnak, kereskedelmi célokra használják fel, vagy más, vagy pogány szertarásoknak adnak otthont.
Nem szent, a Szent Tér sem, mert hódolat nélkül, térdhajtás nélkül járnak-kelnek az Oltáriszentség előtt.
Nem szent az Eucharisztia sem, mert bárki kézbe foghatja, méltatlanul áldozva, már a nem katolikus vallású is, aki nincs a kegyelem állapotában.
Bárki elrabolhatja, meggyalázhatja,sátáni szertartásokon felhasználhatja, hiszen sok papfiam nem figyel arra, hogy a kézből azonnal a nyelvre kerül-e a Szent Ostya.
Azt gondoljátok sokáig tartható az Isten szemében ez az állapot?
Aki mindeneket igazgat.
Aki mindenek fölött trónol.
Aki Megváltót küldött a Földre, hogy megmentse ezt a világot.
Aki egy lehelletével elpusztíthatná ezt a Földet.
Akinek napról napra, óráról órára szemlélnie és el kell tűrnie ezt a gyalázatot, amit ellene elkövet az emberiség.
Akinek irgalmassága a végsőkig próbára van téve ,amikor a Szent Eucharisztiát minden pillanatban meggyalázzák a kézbe áldoztatások által. Ébredjetek papfiaim, mert a számonkérés gyötrelmes lesz!
Bár végtelenül irgalmas Isten vagyok, de mostanra a kehelyt túlcsordult .Irgalmasságomnak immár vége, haragom a tetőfokára hágott. Igazságosságom kardja sújt le a fejetekre. Ezért könyörögjetek és imádkozzatok.
Még egy kis idő, és büntetések sorozata fog záporozni e hálátlan nemzedékre.
Nagyfigyelmeztetésem után, a "jaj-szavak" megsokszorozódnak.
Most azért hódoljatok, vessétek magatokat trónom elé, kérjetek alázatos szívvel bocsánatot. Haragom kiáradni készül a Földre.
Az Oltáriszentséget imádjátok, úgy vegyétek magatokhoz ahogy illő.Térden állva és nyelvre fogadva, mert Szent! Csak felszentelt kéz érintheti!
Fiam kínhalála és vére a pecsét minden egyes átváltoztatott Eucharisztiában. Ezért az Istennek, és nem embereknek --egyházi vezetőiteknek, akik a kézbe áldoztatásra köteleznek benneteket--tartoztok engedelmességgel.
Térjetek vissza Hozzám és alázzátok meg magatokat Előttem.
Én, az Úr, a Mindenható Isten szóltam eszközöm által.
Jézus bátor harcosa.
